«Воронежские древности»: как устроен археологический музей ВГУ

Музей археологии находится недалеко от остановки Памятник Славы, в корпусе исторического факультета Воронежского государственного университета. Здесь собраны уникальные различные коллекции, в которых представлены материалы всех археологических периодов начиная с эпохи палеолита и до Нового времени: различные украшения, сосуды, оружие, керамика, предметы одежды. Все экспонаты были найдены в разные годы на территории Центрального региона археологами воронежского университета в период их научных экспедиций.

О начале

Начать рассказ об археологическом музее хочется с его главного достижения. А именно, что только он единственный из 11 действующих музеев ВГУ, смог быть включен в Государственный Музейный фонд РФ. Это значит, что все находки, которые мы можем увидеть в музее, находятся в федеральной собственности и принадлежат исключительно Государству. И этим фактом очень гордятся как сами археологи, так и сотрудники музея, потому что не многие вузовские музеи этим могут похвастаться.  

История музея берет свое начало с конца 40-х годов, когда в ВГУ стали проводиться первые археологические экспедиции. Свои находки они собирали и складывали в кабинет археологии, который им выделили для этой цели сначала в главном корпусе ВГУ, а чуть позже в «красном» - тот, что на проспекте Революции, где в последующем с «предметами древности» продолжали работу.

База «находок» на кафедре археологии росла с каждым годом, и в 1983 году, предметов было настолько много, что пришло решение создать музей археологии. И до 2005 года он располагался в «красном» корпусе ВГУ, а теперь – крепко основался в корпусе истфака.

Из уникального

Сейчас в фондах археологического музея насчитывается десятки тысяч единиц хранения, из которых около 50 тыс. являются массовыми материалами и приблизительно 3 тыс. относятся к основному фонду. Работники музея поделились с нами интересными фактами об археологических находках разных лет

- На самом деле в археологии не бывает интересных и не интересных находок, - улыбается Наталья Арсенова. - Любая находка, даже кусочек черепка для археолога вызывает огромный интерес, и каждая найденная вещь обладает для него ценностью. Но нужно признать факт, что в каждой эпохе есть специфические, особенные или необычные вещи.

Наталья Арсенова подводит нас к стенду периода скифского времени и первое за что цепляется глаз – это за набор необычных украшений, оформленных в виде головок змей.

— Вот этот обруч – это гривна - украшение на шею и рядом с ней – колечки, - рассказывает нам главный хранитель музея. - Эти вещи чей-то клад или схрон, нашли его наши археологи на территории нынешнего города Семилуки. Конечно, подлинную историю никто никогда не узнает этого клада, мы можем только предположить, что людям, возможно, угрожала какая-нибудь опасность, украшения же носили какую-то ценность, а может, причина была иной.

Шейные гривны изготавливались из толстой проволоки, иногда перекрученной, с петлеобразно загнутыми концами. Гривны редко застёгивались, чаще они были сжаты так, что их концы заходили далеко друг за друга. Носились на шее по одной и по две, иногда вместе с ожерельями.

Из интересных находок можно однозначно считать и египетские бусы, они тоже относятся к культуре скифского времени. Удивительная вещь, которая нашлась в землях нашего Чернозема.

- Согласна с вами, и тут можно поразмышлять на тему, как связан наш средний Дон и Египет, - говорит Наталья Арсенова. – Бусы сделаны из египетского фаянса, и это точно импорт. Но этому есть некое объяснение, сарматы – это же кочевой народ, они все время на лошадях, у них было развито военное ремесло, либо эти бусы были захвачены ими, либо просто был обмен товара. Но то, что вещь, сделанная за несколько тысяч километров от нас, и может оказаться в Черноземье – удивляет.

Из украшений еще выделяются на общем фоне «шумящие подвески».

- Их нашли в Маяцком селище, на хуторе Дивногорье - месте хазарской крепости в Воронежской области. Крепость на высоком правом берегу Дона охраняла пограничье Хазарского каганата с севера. Внизу, за рекой, находились земли славян, а здесь жили представители алан и протоболгар, - рассказывает Наталья Арсенова. - И эти подвески были найдены в раскопках советско-болгаро-венгерской экспедиции, в конце 70-х годов.

Шумящие подвески носились хазарскими модницами, считалось, что их шум может отпугивать злых духов.

Копоушки

- А как вам вот эти «палочки», ничего не напоминает? - интересуется наш экскурсовод. – Это «копоушки» - предмет личной гигиены для чистки ушей. Но на самом деле копоушки - распространенная находка, они бывают разными - костяными, бронзовые, их по- разному украшали.

Так постепенно мы подошли к витрине, посвященной раскопкам в городе Воронеж. И здесь яркий экспонат – шерстяная шляпа, которую археологи нашли при раскопках на улице Платонова в 2015 году. Шляпа – не простая, а примерно относится к 18-19 веку.

- В нашем городе почвы не предрасположены к тому, что в них сохранялась органика – кожа или шерсть, - говорит Наталья Арсенова. – Но как оказалось, при раскопках был, так называемый «мокрый слой» или увлажненный слой, в котором почти прекрасно сохранилась не только эта шляпа, но еще и обувь. Позже учеными был определен примерный период – это 18-19 века.

В музее мы можем увидеть огромную коллекцию различных сосудов. И каждый из них – произведение искусства. Но больше всего привлекают к себе внимания сосуды из витрин Среднедонской катакомбной культуры.

- Но это не обычные сосуды, например вот вы видите курильницу – из них, конечно, никто не курил. Находились они в погребениях, то есть, вероятно, это сосуд, где жглись благовония, - говорит главный хранитель музея У катакомбников был «богатый» обряд – и каждый сосуд нес свою миссию.

Название у культуры – заложено в погребальном обряде, который совершался в катакомбах.

- Копали длинную шахту под названием дромос, от нее - в бок большую погребальную камеру (они разные по размерами), складывали туда покойного с разным инвентарем, например камнем, костями, бронзой или керамикой, и только потом засыпали, - рассказывает Наталья Арсенова.

Неужели лыжи существовали еще до нашей эры?! Утверждать мы не будем, но, взглянув на сосуд, где изображен «лыжник», предположить можем.

— Это сосуд абашевской культуры эпохи бронзы, и нашелся он на Шиловском поселении, - говорит Наталья Арсенова. - После работы реставраторов, когда они смогли восстановить его, нашему взору предстало изображение «лыжника». Подобные изображения людей на керамике, можно буквально пересчитать по пальцам. Нужно понимать, что время – когда люди еще не могли писать, а только были какие-то символы. Поэтому этот сосуд для нас уникален.

Царственная птица сарматов

И, наверное, еще один яркий экспонат – погребальный балдахин с изображением золотого орла.

- Сразу вас немного огорчу – это реплика, а оригинал хранится в Липецком краеведческом музее, - говорит Наталья Арсенова. – На раскопках Липецкого кургана был найден сначала маленький сверток золотой фольги. Когда этот сверток привезли для исследований, неожиданным образом обнаружилось, что в нем хранится накидка, предположительно, сарматской «царицы», знатных женщин богато захоранивали – а это было захоронение, которое датировалось второй половиной первого века нашей эры. 

О посещении

Археологический музей не перестает пополняться новыми экспонатами. Ознакомиться с коллекциями возможно в составе большой группы. Вход бесплатный, однако для посещения нужно заранее позвонить в музей 228-11-60 и записаться на экскурсию.